Читаем без скачивания Это не Я - Александр Павлов
Шрифт:
Интервал:
Закладка:
Трудно поверить? Загляните себе под футболку, а теперь еще глубже, к самому сердцу, ага… видите, там кто-то плачет? Это ваш внутренний голос. Если же он радуется, то зачем вам читать эту книгу? Живите спокойно и наслаждайтесь сексом! Как я говорил, нечего «форсировать форс-мажоры», наша великая цель – понять себя и следовать своему глубокому желанию, вот и все.
Возьмите отдых, да, не заставляйте себя работать, возьмите себе время на разговор с собой, поймите себя, услышьте этот голос, он есть у всех нас.
Огромной коварностью ловушки секса является то самое влечение человека к высшему удовольствию. Мы все подсознательно, на генетическом уровне знаем, где оно, высшее удовольствие, в чем оно. Это, конечно же, зачатие желанных детей. Только при таком зачатии оба получают высшее удовлетворение, где участвуют не только тела, но и весь комплекс «второго Я». Это возможно, только когда зачатие происходит в мечтаниях о ребенке, оно раскрывается только для высшего творения человека. Нас смогли убедить, что можно получать удовольствие чаще, используя лишь тела. Но это великая ложь, и последствия наглядны. Женщины стали рожать в муках, и это не божье наказание, а выбор своего пути. Стремление получить истинное удовлетворение движет нами, и его используют в качестве ловушки. Секс, как уже говорилось не раз в различных источниках, очень выгоден. Выгодно стало и рождение неполноценных детей, такими детьми легко управлять. На этой вечной тяге и построена коварная ловушка, все мы подсознательно стремимся к глубокому удовлетворению, только путь к нему забыли.
Нужно четко себе прояснить, что есть что. Секс – это всего лишь имитация, замена великой красоты. Какое слово… «Удовле-творение» означает творение удовольствия или творение в удовольствие. Только когда мы поистине творим, мы можем получить удовольствие и быть счастливыми. Секс же ничего не творит, от секса дети не рождаются, и даже если случайно зачинаются дети, это невозможно назвать творением. При творении дитя рождается его дух и другие важные энергии, планы бытия, присущие человеку. При случайном зачатии зачинается лишь плоть. Мы все это подсознательно знаем, это записано у нас в генетической памяти, потому и страдаем после секса. Кроме нервозности появляется какая-то грусть, печаль необъяснимая. На самом деле это и есть не что иное, как печаль, ведь помимо зря выкинутой спермы, которая предназначена для воплощения дитя, формируется живой энергетический комплекс, его можно назвать дух, и этот дух витает над нами, лишенный возможности воплотится. Кроме всего выше сказанного присутствует некая физическая боль, вы ее ощущали? Конечно да, вы не могли не заметить, у мужчин как-то побаливают яйца, и это может длиться немало времени, у женщин – низ живота, как при менструации. И особенно после нескольких раз подряд. Физическая боль нам тоже говорит о том, что мы делаем что-то не так, ведь боль – это надежный сигнал. Когда мы ударяемся, нам больно, и это говорит о повреждении той части тела, мы ее лечим, даем отдохнуть, и она восстанавливается. Если бы не боль, мы бы и не узнали, что повредили что-то, и не дали бы отдохнуть поврежденной части. Боль бывает совершено разная, есть терпимая, поверхностная, есть колючая, а есть та, невыносимая, как сверление передних зубов на приеме у дантиста. Боль – это язык, задумайтесь, что может говорить ноющая боль в половых органах после секса. А где обещанное удовольствие? Если оно и было, то почему столь скоротечно? Когда именно мы думаем, что его испытываем? Во время заигрывания или во время самого акта? Или, может быть, только при оргазме? На самом деле, от секса мы получаем не удовольствие, а лишь облегчение муки ожидания и терпения, ведь мы часто хотим заняться сексом, но далеко не всегда это возможно, и с кем захочется. А когда наконец-то займемся, это облегчает нашу тягу, и мы чувствуем малое удовольствие, которое очень скоро пропадает и заменяется печалью и болью. Может, все удовольствие чисто физическое? Читаем дальше.
Стоит серьезно задуматься, а зачем, собственно, мы занимаемся сексом?
В этой книге мы рассмотрим эту тему во всей ее глубине, чтобы прийти в согласие с собой.
А пока некоторые точки для размышления.
• Сильным фактором головоломки вопроса секса является противоречивость этого аспекта. С одной стороны, современное общество поощряет секс. Доктора, психологи говорят, что заниматься сексом – это полезно физически и психологически, так писали и некоторые древние восточные учения. Журналы пропагандируют секс и советуют, как лучше и удачней его сделать. Секс воспринимается как высшее удовольствие, как занятие любовью. С другой же стороны, общество порицает секс. Сексом нельзя заниматься публично, так же смена партнеров расценивается как измена, правда, уже не везде. Мы испытываем массу ограничений на пути к этому «элитному удовольствию», что многократно повышает его ценность.
• «Секс – это вам не просто так», он как трюфельный грибок, его нужно тщательно поискать и правильно приготовить перед тем, как можно будет им насладиться. А когда уж проделали немалый путь, мы себя практически заставляем насладиться, ведь не зря мы так старались! При этом мы стараемся не заметить наше разочарование в процессе, а лишь подмечаем себе – «это не совсем то, о чем я мечтал», и многие склонны думать, что дело в их партнере или в них самих. Если бы была ясность и однозначность в вопросе о сексе, ловушка бы так хитро не действовала. Если бы общество полностью порицало секс, то занятие сексом расценивалось бы как некое извращение, и им занималась бы лишь малая часть населения, которых бы порицали (так и было в определенные времена).
• В итоге секс не воспринимался бы как некое удовольствие, и в основном никому не хотелось бы заняться сексом, ведь самый мощный катализатор – это общественность, «если все вокруг занимаются сексом, значит, чтобы они ни говорили, это очень здорово». Но если «никто из знакомых не занимается сексом, то ничего в этом и нет, несмотря на неких чудаков, извращенцев, которые страдают от сексуальной зависимости». С другой стороны, если бы секс полностью поощрялся обществом и спокойно воспринимался везде и всегда, как например, выпить чашечку кофе в кофейне, то он стал бы попросту неинтересным, скучным и обыденным. Если б мужчина знал, что, подойдя к каждой даме, она тут же согласилась бы заняться сексом, его попросту перестало бы это интриговать. Ведь у нас нет особого желания подбегать к прохожим и предлагать вместе выпить чашечку кофе ради великого удовольствия. Создание искусственного дефицита, запрета создает и спрос, желание. Это типичный ход коммерции: сначала выпускают нечто очень дорогое или дефицитное, доступное лишь немногим. Потом постепенно продукт или услуга дешевеют, появляются аналоги и более выгодные предложения, тем самым все большее количество людей подсаживают на этот продукт или услугу, до полного восприятия их как само собой разумеющееся, как неотъемлемую часть жизни, и уже трудно представить себе, как можно жить без них. (Вспомните, например, мобильный телефон или ноутбук.) Но именно этот первоначальный дефицит создает ажиотаж. (Наука о бизнесе скорей всего со мной не согласится, но мы-то знаем, что именно так все это действует.)
Секс приобретает ценность лишь тогда, когда он нам недоступен. Представьте себе, что можете заниматься сексом в любое время, когда появится малейшее желание, с кем угодно и сколько угодно. На первый взгляд весьма приятная картина, но представьте, что вы уже позанимались вдоволь, что дальше? А дальше наступает апатия и раздражение. И если вам не запрещать нисколько, а наоборот, предлагать еще и еще, наступит тошнота, отвращение. Пройдет некоторое время и опять захочется, и пожалуйста, вот оно, рядом. В итоге вы привыкните к такому положению, и страх что-то упустить быстро исчезнет. И тогда секс станет обыденным, он потеряет всю свою ценность, и останется лишь вопрос – а зачем я этим занимаюсь?
А вот желание, несмотря на отвращение, останется! Как такое противоречие может существовать? Оно как раз и говорит о том, что они независимы друг от друга, что желание секса нечто иное, как программа-вирус. В жизни же такого нет ни у кого, даже у самых привлекательных людей, кто-нибудь да откажет, и там секс приобретает высокую ценность. Это хорошо видно в кинофильмах. Только в условиях дефицита и запрета секс и приобретает ценность. А жаль, что ни у кого нет такой возможности, так бы они почувствовали на себе всю апатию занятия сексом. Впрочем, некоторые люди к этому близки, в фильмах часто такие парни и мужчины оставляют девушек, с которыми лишь раз переспали, одних в постели, без звонка и дальнейшего общения. Это как раз и объясняется тем, что для них была ценность заняться с ними сексом, когда это было еще не столь доступно, но когда они получили свое, это перестало быть ценным, а следовательно, и желанным.